Pašlaik ir ļoti grūti sniegt nepārprotamu un skaidru atbildi uz jautājumu, kura no reliģijām parādījās citu priekšā. Arheoloģiskie pētījumi sniedz jaunu informāciju nākamajai diskusijai par šo tēmu.
Tomēr jūs varat identificēt vismaz duci reliģiju, kuru vēsture aizsākās vairākos gadu tūkstošos. Daži no viņiem jau ir iegrimuši aizmirstībā, bet citi līdz šai dienai turpina piesaistīt miljoniem sekotāju.
Vai jums ir interese uzzināt, kura monoteistiskā reliģija ir vecākā pasaulē? Mēs piedāvājam jums 10 vecās pasaules ticējumus no Indijas un citām Zemes valstīm.
10. Hinduisms
Hinduisms Ir reliģija (dharma), plaši izplatīta Dienvidāzijā. Hinduisti uzskata, ka viņu reliģija ir vecākā pasaulē, un viņi to sauc par “sanatana dharma» («mūžīgā reliģija»).
Zinātnieki hinduismu uzskata par dažādu Indijas kultūru un tradīciju saplūšanu vai sintēzi, ar dažādām saknēm un bez pamatlicējiem. Šis hinduistu sinkretisms sāka veidoties laikposmā no 500. līdz 300. gadam pirms Kristus, ievērojot Vēdu reliģijas norādījumus (kas pastāvēja no 1500. līdz 700. gadam pirms mūsu ēras).
Hinduisms satur ļoti dažādas doktrīnas, taču atbalsta kopīgās saknes: atzītus rituālus, kosmoloģiju un svētceļojumu uz svētajām vietām. Hindu teksti tiek iedalīti Ruti (“dzirdēts”) tieši no dieviem) un smrti (“atcerējās”, tradīcijas rezultāts).
Šajos tekstos tiek apskatītas tādas tēmas kā teoloģija, mitoloģija, joga, Agamas rituāli un tempļu un altāru celtniecības matemātika. Galvenie Raksti ietver četras Vēdas, Upanišādus, Bhagavad-gitu un Agamu.
9. Zoroastrisms
Senā indiāņu reliģija Zoroastrianisms (vietējiem iedzīvotājiem zināma kā Mazdayasna) - datēta ar 2. tūkstošgadi pirms mūsu ēras. e. Zoroastrianisms ir nosaukts par tā dibinātāju. Tas ir reliģijas un filozofijas nosaukums, kas balstīts uz Irānas pravieša un reformatora Zoroastera (Zarathustra) mācībām, kurš atzīst Ahura Mazda par dievību un kuru Zoroasters uzskata par vienīgo visa radītāju.
Termins “zoroastrianisms” ir mūsdienīga konstrukcija, kas saskaņā ar Oksfordas vārdnīcu pirmo reizi parādījās 1874. gadā Archibalda Saisa “Salīdzinošās filoloģijas principos”. Pirmā Zoroastera pieminēšana Rietumos tiek attiecināta uz Tomasu Braunu, kurš savā grāmatā īsi atsaucas uz viņu.
Termins Mazdeism, iespējams, ir cēlies no Mazdayasna - izteiciena, kas sastāv no avistatikas un apvieno vārda Ahura Mazda pēdējo elementu. Persijas karalis Kīrs Lielais bija šīs reliģijas sekotājs.
8. Jūdaisms
Tā ir visu pārējo abrahamiešu reliģiju un senā monoteisma pamatā (lai arī tas nebūt nav pirmais - tas ir, tas tiek uzskatīts par variāciju senās Ēģiptes ticības, ko sauc par atēnismu, tēma, kas izzuda 14. gadsimtā pirms mūsu ēras), Jūdaisms radās Izraēlas un Jūdas karaļvalstīs, kas pirmo reizi parādījās Levantā ap 9. gadsimtu pirms mūsu ēras. e.
Reliģija savā pašreizējā formā tika pārveidota VI gadsimtā pirms mūsu ēras. e., attīstoties no valsts dieva pielūgšanas, kura pamatā ir politeistiskais pasaules uzskats, līdz Bībelē aprakstītajam “patiesajam” Dievam. Ja šodien tai seko aptuveni 11–14 miljoni cilvēku, tad pasaulē parasti ir tās divi pēcteči - kristietība (1. gadsimta A.D.) un islāms (7. gadsimta A.D.) - viņiem ir 3,8 miljardi piekritēji.
7. Džainisms
Džainisms - Šī ir doktrīna, kas radusies Indijā, kas dzimusi sestajā gadsimtā pirms mūsu ēras, pateicoties C. Majavira. Viņš pasludina pestīšanas filozofisko ceļu, kas nav vērsts uz jebkura dieva pielūgšanu. Viņa prakse ir pielikt pūles, lai dvēseles apziņu novirzītu uz dievišķo stāvokli un atbrīvošanu (mokša).
Šī būtne, kas sakauj savus iekšējos ienaidniekus un sasniedz augstāku stāvokli, kļūst pazīstama kā “uzvarētāja” vai “iekarotāja” (yaina). Augstākais stāvoklis ir pazīstams kā siddha.
Džeina filozofija ir plaši saistīta ar metafizikas, kosmoloģijas, ontoloģijas, epistemoloģijas un dievišķības problēmām. Džainisms būtībā ir reliģija, kas nav teistiska, kaut arī tā nav antimefiziska, jo tās sekotāji tic dvēseles esamībai. Šremanu senās tradīcijas turpinās līdz mūsdienām.
Džainistu filozofijas atšķirīgās iezīmes ir duālisms, radošā un visvarenā Dieva, karmas, mūžīgā un neizveidotā Visuma noliegšana, ahimsa (nevardarbība), patiesības un morāles daudzo šķautņu teorija, kas balstīta uz dvēseles atbrīvošanu.
Džainisms bieži tiek pasniegts kā askētiska kustība, pateicoties tā spēcīgajam uzsvaram uz paškontroli un taupību. Viņu sauca arī par filozofiskā liberālisma modeli, jo viņš uzstāj, ka patiesība ir relatīva un daudzšķautņaina, kā arī tāpēc, ka viņš vēlas ņemt vērā visus iespējamos konkurējošo filozofiju uzskatus.
Džainisms izlēmīgi aizstāv dvēseļu individuālo raksturu un personisko atbildību par saviem lēmumiem; un šie individuālie centieni ir pilnībā atbildīgi par atbrīvošanu.
6. Konfūcisms
Konfūcisms balstoties uz viena cilvēka - šajā gadījumā - ķīniešu politiķa, skolotāja un filozofa Konfūcija (551-479 BC) mācībām. Ir vērts atzīmēt, ka viņš pats apgalvoja, ka ir daļa no zinātniskām tradīcijām, kas datētas ar agrāko zelta laikmetu.
Neskatoties uz to, ka konfucianisms ir vishumānākā un vismazāk garīgā ticība šajā sarakstā, tas tomēr nodrošina pārdabisku pasaules uzskatu (tas ietver debesis, debesu Dievu un zīlēšanu), kas izveidojies ķīniešu tautas tradīciju ietekmē.
Kopš mācībām pirmo reizi tika savākti Analekths vienu vai divas paaudzes pēc Konfūcija nāves, tradīcija ir piedzīvojusi dažādus Ķīnas popularitātes un nepopularitātes periodus un ir bijusi viena no vadošajām mācībām, kas ietekmēja mūsdienu ķīniešu tautas reliģiju. Mēdz teikt, ka ir aptuveni seši miljoni stingri konfūciešu.
5. Budisms
Budisms - tas ir "filozofiskā un garīgā mācība”, Kurai nav teistiskas piederības dharmiskai ģimenei, kas nāk no brahmanisma. Tas ietver daudzas tradīcijas, uzskatus. Reliģiskās un garīgās prakses galvenokārt attiecas uz Buda Gautama.
Budisma izcelsme bija Indijā starp sesto un ceturto gadsimtu pirms mūsu ēras, no kurienes tas izplatījās lielākajā daļā Austrumāzijas. Ir divas galvenās budisma nozares: Theravada (vecāko skola) un Mahayana (lieliskais veids).
Budisms ir ceturtā lielākā reliģija pasaulē: tam ir vairāk nekā 500 miljoni sekotāju. Budisms tagad ļoti cieš no sinkretisma ar tradicionālo ķīniešu reliģiju.
Pašlaik budismu seko 7-15% pasaules iedzīvotāju. Patiešām, šai reliģijai ir vairāk nekā 300 miljoni sekotāju, kaut arī Ķīnā šis skaits varētu būt budistu vidū bez sinkretisma.
4. Taoisms
Taoisms (vienkāršotā un tradicionālajā ķīniešu valodā: burtiski “apmācība uz ceļa") Ir ķīniešu izcelsmes filozofiskas un reliģiskas tradīcijas, kas uzsver dzīvi harmonijā ar Tao (vienkāršotā un tradicionālā ķīniešu valodā: "veids", arī apzīmēts kā bojājumi) Ķīniešu vārds Tao (vai Tao atkarībā no izmantotās latinizācijas) parasti tulko kā "veids", kaut arī tai ir neskaitāmas nianses populārajā ķīniešu filozofijā un reliģijās.
Tao ir pamatideja lielākajā daļā skolu, kas ir daļa no ķīniešu filozofijas; tomēr taoismā to sauc par absolūtas vienotības un vienlaikus mainīguma principu, kas veido visaugstāko realitāti un visu lietu kosmogonisko un ontoloģisko principu. Tātad taoistiem Tao veido Avots, struktūra un būtība viss, kas pastāv.
Tao de jing, zināms arī kā Tao te karalis vai Tao Te Čing, Vai grāmata, kurā apkopotas mācības, tiek attiecināta uz filozofu Lao Tzu (sauktu arī par Lao Tzu, Lao Tzu, Lao Tzu (vienkāršotā un tradicionālajā ķīniešu valodā: burtiski “vecmeistars") Vai Laosio. Un, lai arī šāda cilvēka vēsturiskā eksistence joprojām tiek apspriesta, grāmata tiek uzskatīta par taoistu tradīciju atslēgu.
3. Šintoisms
Šintoisms Ir vietējās reliģijas nosaukums Japānā. Tā pamatā ir kami vai dabas garu pielūgšana. Daži kami ir vietēji un pazīstami kā noteiktas vietas gari vai ģēniji, bet citi attēlo galvenos dabas objektus un procesus.
2. Šumeru reliģija
Šumeru reliģija gandrīz pilnībā balstās uz politeismu. Nevienam dievam šajā tautā netika piešķirts augstākās dievības statuss. Šumeru mitoloģijā bija vairākas augstākās dievības, kur bija zināmi cilvēku “mīļotie” dievi, bet ne vairāk. Tajā pašā laikā šai reliģijai bija izteiktas vietējās atšķirības.
Katrā vairāk vai mazāk lielā reģionā bija savi panteona, rituālu un svētku pārstāvji. Vienkārši sakot, šumeru ticība balstījās uz neapšaubāmu dievu gribas piepildījumu un mācībām par dzīvi pēc fiziskas nāves.
1. Senās Ēģiptes reliģija
Senā ēģiptiešu reliģija apzīmētas kā politeistiskas, neskatoties uz to, ka senajā Ēģiptē bija vairāki kulti, kuriem bija nepārprotami izteikts genotheistic raksturs. Turklāt tajā laikā kādu laiku pastāvēja atonisma kults, kam piemīt monolatrijas pazīmes.
Šāda parādība dažkārt izraisa domstarpības vēsturnieku starpā: daži pētnieki veido teorijas par senās Ēģiptes slēpto monoteistisko reliģiju un arī skaidri parāda Ēģiptes un Izraēlas uzskatus.