Rietumu žanrs pastāv, tāpat kā pati filma. tas ilga tikai aptuveni pusgadsimtu (no 1830. līdz 1880. gadiem), bet tagad tas ir daļa no lielā amerikāņu mīta, uz kura balstās - un tas tā ir - visa Amerikas kultūra.
Rietumu ir īsta amerikāņu klasika. Un patiesībā viss, ko mēs zinām par Mežonīgajiem Rietumiem, ir iegūts no tām pašām filmām par drosmīgiem un bezbailīgiem kovbojiem un viņu apņēmīgajiem dzīvesbiedriem. Bet vai tas tiešām bija tā? Mēģināsim to izdomāt.
10. Liela daļa no tā, ko mēs zinām par Savvaļas Rietumiem, nav taisnība.
Jā, laba puse (vai varbūt vairāk) no tā, ko mēs redzējām Westerns, ir izplatīta fantastika. Ja ņemam vērā arī to, ka ievērojamu daļu no viņiem nošāva nevis amerikāņi, bet itāļi (vai jūs dzirdējāt terminu “spageti western”?), Kļūst skaidrs, ka patiesām vēsturiskām tēliem ir lielas problēmas.
Amerikāņu kovboji nebija varoņi, kas meistarīgi nēsāja visu veidu šaujamieročus. Kovbojs ir parasts gans, kurš visā prērijās ved lielus govju ganāmpulkus uz priekšu un atpakaļ.
Un viņi neiesaistījās kaujās ar indiāņiem (visnecilvēcīgāko iemeslu dēļ: pirmkārt, ganāmpulka laikā vienmēr nebija tik daudz kovboju - acīmredzami mazāk nekā indiāņu, kas ienāca karpata laikā; otrkārt, nebija sarīkojumu ar Redskins), tā sakot, viņu "pienākumos", un tiešām, jūs iesaistāties īpaši nevajadzīgā šāvienā - ardievas, ganāmpulks; un, treškārt, nav jēgas strīdēties ar indiāņiem, kuru zemes pastāvīgi dzenas pa lopiem).
Un kovboji nerīkoja nekādas divkaujas pilsētu galvenajās ielās (viņi reti izmantoja ieročus).
9. Cilvēks bez ieroča netika uzskatīts par pilntiesīgu
Jā, tradīcija turēt ieročus mājā (tikai gadījumā) parādījās Amerikas Savienotajās Valstīs tieši Mežonīgo Rietumu dienās. Tad tā bija patiesa vajadzība: vīrietim vajadzētu būt iespējai iegūt medījumus, lai pabarotu savu ģimeni, kā arī vajadzības gadījumā viņu (ģimeni) aizsargātu.
Tāpēc katram sevi cienošam kovbojam vai zemniekam, protams, bija tas slavenais Kolts vai kāds cits šaujamierocis.
Bet šeit par fenomenālo precizitāti, ko burtiski nozīmē katrs amerikānis no Mežonīgajiem Rietumiem (ieskaitot sievietes), var pamatoti šaubīties. Ne visi bija izcili šāvēji, kas sita pa monētu no 200 metru attāluma.
8. Likumi, ko izstrādājuši privāti biroji
Lielajās Mežonīgo Rietumu pilsētās atradās diezgan lielas policijas nodaļas, kas paveica labu darbu, aizsargājot sabiedrisko kārtību un nodrošinot drošību. Tāpēc bandīti centās tur neieiet: viņi darīja savas tumšās lietas, galvenokārt laukos.
Aplaupīt banku, nozagt un pārdot kāda cita liellopu, “palēnināt” ātrumu un aplaupīt visu vilcienu ir viegli! Neuztraucieties, ja jūs nošauj bez tiesas un turpat, nozieguma vietā.
Fakts ir tāds, ka, tā kā “savvaļas prērijās” gandrīz nebija oficiālu varas pārstāvju, viņu funkcijas veica dažādas privātās apsardzes un detektīvu aģentūras (vai “zemes biroji”), kas “pielāgoja” esošos likumus savām metodēm.
Parasti viņi neapstiprināja noziedzniekus - viņi bez brīdinājuma nošāva nogalināt (kāpēc ar viņiem apnikt?). Starp citu, vienas no slavenākajām šādām aģentūrām dibinātājs bija slavenais Alans Pinkertons - "detektīvu karaļa" Natas Pinkertona prototips.
7. Bandīti iebiedēti šerifi ar iespējamu atriebību
Jūs sacīsit: “Bet vai mežonīgo Rietumu mazpilsētās bija šerifi?” Vai tas tā nav? Kāpēc viņi savā teritorijā nekaroja ar noziedzību? ” Faktiski viņi cīnījās (cik vien varēja, ja būtu tikai divi vai trīs palīgi).
Bet laukos visi zina visus. Un, ja šerifam patika vietējās bandas vajāšanas, tad viņam ātri tika dots mājiens, ka bandīti zina, kur dzīvo viņa ģimene vai ar kuru viņu saista draudzīgas un citas saites.
Un, ja viņš neapturēs viņus no “darbu veikšanas”, tad šie cilvēki var ciest (pat nāvi). Un šerifs droši zināja - tie nav tikai vārdi.
6. Baltais ne vienmēr uzvarēja cīņās ar indiāņiem
Balto svešzemju kari ar indiāņiem - Amerikas kontinenta pamatiedzīvotājiem - kopumā ilga trīsarpus gadsimtus: gandrīz no Ziemeļamerikas kolonizācijas sākuma līdz 1890. gadam (līdz slaktiņam pie Wounded-Ni).
Bet viņi uzņēma visspilgtāko raksturu tieši mežonīgo Rietumu laikmetā - līdz tam laikam indieši, bezkompromisa vadīti izceļot uz visauglīgākajām zemēm, burtiski cīnījās par savu izdzīvošanu.
Un, spriežot pēc rietumniekiem, var viegli noticēt, ka amerikāņu armija gandrīz vienmēr ar vieglumu pieveica Redskins (dabiski savvaļas un asinskāri).
Faktiski tas, protams, ir pilnīgi nepatiess. Tātad 1876. gada vasarā Lakotas un Šajenas indiāņu apvienotie spēki tā dēvēto “Sioux karu” laikā praktiski iznīcināja Džordža Kustera 7. kavalērijas pulku Mazajā Bighornā (turklāt Kusters pats uzbruka Indijas nometnei, neskatoties uz to, ka bija daudz sieviešu) un bērni).
Un 10 gadus pirms šī lielā notikuma, 1866. gadā, tā pati Lakota un Šajens (kā arī Arapaho) nogalināja kapteiņa Viljama Fattermana (81 cilvēku) atdalīšanos. Un tie ir tālu no atsevišķiem gadījumiem.
5. Ne Indieši izgudroja galvas ādas skalošanu
Un kopš mēs sākām runāt par indiāņiem - arī viņi neuzsāka barbariskās tradīcijas skalot sakāvušos ienaidnieku. Patiesībā tas ir baltumu “izgudrojums”.
Fakts ir tāds, ka tad, kad īstais karš sāka iznīcināt Redskinus (kuri nevēlējās pārcelties no savām senču zemēm un dažreiz tos masveidā izmira veselas ciltis, pateicoties “labajiem” baltajiem cilvēkiem, kuri viņiem pārdeva lētas segas, kas inficētas ar slimībām, kas indiāņiem bija liktenīgas), viņiem tika atļauts burtiski šaut. kā dzīvnieki.
Turklāt algotņiem, kas labprāt piedalījās šajā genocīdā, tika samaksāti arī USD 25 par katru sarkanās ādas vīru.
Bet, lai pierādītu slepkavības faktu, bija nepieciešams nodrošināt kaut kādu “trofeju”, un, piemēram, nēsāt sev līdzi visu galvu kaut kā nav īpaši ērti.
Tāpēc tika domāts tikai noņemt ādu ar matiem no galvas, jo galvas āda lieliski iekļaujas jebkurā somā. Un indieši tikai sāka rīkoties tāpat.
4. Pienācīgi cilvēki nevalkāja džinsus
Tagad džinsi ir universālas drēbes, mēs tos uzvelkim, kā saka, "gan svētkos, gan pasaulē". Visi zina, ka viņi parādījās Amerikā.
Nu, kurš dzirdēja, ka sākotnēji šīs ērtās bikses bija tikai sava veida darba drēbes, tas ir, drēbes netīram darbam?
Viņus nēsāja vienīgi kovboji, zemnieki, zelta ieguvēji un vergi uz stādījumiem dienvidu štatos. Neviens kungs pat nebūtu domājis piestiprināt "šo".
Starp citu, arī zilie džinsi savvaļas rietumos nezināja - tad tie bija netīri balti, un līdz 1870. gadiem. neviens neredzēja praktisku nepieciešamību tos krāsot.
3. Kovbojiem bija nerakstīts “goda kods”
Kā mēs jau zinām, kovboji bija visizplatītākie algu strādnieki, un bieži viņi bija arī ļoti nabadzīgi. Viņi atrada "vakances" apkārtējās sētās un ganībās un par ļoti nelielu samaksu ganīja kāda cita liellopus (dažreiz pat bez sava zirga).
Bet šiem “seglu un pātagu strādniekiem” tomēr bija sava veida laba uzvedība. Tātad, kovbojs nekad nesāks šaut uz neapbruņotu vīrieti (šaušana uz sievietēm un bērniem bija vēl stingrāk aizliegta).
Viņiem arī nebija tiesību uzvilkt kāda cita cepuri, un lekt uz kāda cita zirga bez īpašnieka atļaujas viņu kopienā burtiski bija vienāds ar “savaldzināt kāda cita dzīvesbiedru” (attiecīgi zirgu zagļi tika pakārti bez jautājuma).
Nu, aizbraucot no pilsētas pēc veiksmīgas nedēļas nogales, nācās grūstīties gaisā un skaļāk kliegt (it kā pateicībā par prieku).
2. sumbri tika iznīcināti gandrīz bez izņēmuma
Tālu no pēdējā smagāko Indijas karu iemesla bija tas, ka baltie cilvēki iznīcināja milzīgu skaitu bizonu. Prērijas indiāņiem šie savvaļas buļļi bija galvenais dzīvības avots - viņi barojās ar gaļu, no ādām, kauliem un vēnām gatavoja instrumentus, drēbes un mājokļus (tipi un wigwams).
Tajā pašā laikā indieši nekad nav nogalinājuši bizonu bez īpašas vajadzības, medījot tos tik daudz, cik tas bija nepieciešams ciltij šobrīd.
Bet, kad baltumi nonāca indiāņu zemēs (un it īpaši, kad viņi sāka šeit būvēt dzelzceļu), bifeļu skaits sāka strauji samazināties.
Viņus plēsoņi pārspēja pat simtos tūkstošos, bet miljonos, piemēram, ja 1800. gadā bizonu skaits, pēc aptuveniem aprēķiniem, bija aptuveni 30 miljoni, tad līdz 19. gadsimta beigām no viņiem bija palicis mazāk nekā tūkstotis (!).
Amerikas armija tika apgādāta ar bizonu ādām un gaļu, un turklāt ievērojama “laupījuma” daļa tika rentabli pārdota Eiropai.
1. Dažiem savvaļas rietumu pionieriem vajadzēja ēst cilvēkus
1846.-1847.gada ziemā tur bija briesmīgs stāsts, kas saistīts ar imigrantiem uz Rietumiem. Vēlāk to sauca par Donnera partiju.
62 gadus vecais Džordžs Donners un 46 gadus vecais Džeimss Rīds, kuri dzīvoja Springfīldā, Ilinoisā, bija pārāk iedvesmoti no noteikta Hastinga kunga, advokāta, kurš apmeklēja Kaliforniju, bukletu un mudināja visus nekavējoties doties uz šo Dieva svētīto vietu.
Turklāt Hastings apliecināja, ka zina īsāku ceļu uz Kaliforniju (par 600 kilometriem īsāks, salīdzinot ar to, pa kuru dodas vairums imigrantu). Kā vēlāk izrādījās, pats Hastings negāja šo ceļu.
Rīds un Donners iekrāva savas ģimenes ratiņos un izstūma uz ceļa. Pa ceļam viņiem pievienojās vēl vairākas daudzbērnu ģimenes, kā rezultātā kopējais grupas dalībnieku skaits sasniedza 87 cilvēkus (uz 23 vagoniem).
Viņi steidzās nokļūt līdz pirmajam aukstajam laikam. Bet, jau nobraukusi gandrīz pilnus 4 tūkstošus kilometru (atlikušie bija tikai 200 km cauri Sjerra Nevada kalniem), grupa pēkšņi iestrēga caurbrauktuvē, kas nav caurspīdīga agrā sniega un sabrukuma dēļ.
Dažu dienu laikā caurlaide bija pārklāta ar sniegu tā, ka dažviet sniegputeņi sasniedza 6 metru augstumu. Tā rezultātā Donners ar cilvēkiem bija spiests ziemot kalnos, cenšoties izdzīvot 4 mēnešus un izkļūt no slazdiem. (Rīds tika izraidīts no grupas ilgi pirms viena no autovadītājiem slepkavības, un viņš droši nokļuva pats Kalifornijā).
Kad 1847. gada februāra beigās viņus atrada pirmā glābšanas ekspedīcija, no grupas palika tikai 48 cilvēki, ārkārtīgi izsmelti un gandrīz traki. Kā izrādījās, daudzi no viņiem izdzīvoja, galvenokārt apēdot mirušo līdzbiedru līķus. (Bet tikai viens vīrietis to atklāti atzina).