Noteikti visi vismaz vienu reizi vēlējās ceļot atpakaļ uz seniem laikiem, lai redzētu, kā dzīvoja mūsu senči, tomēr tikai daži gribētu tur palikt. Tajā laikā pasaule bija pilna nežēlības un skarbu dzīves principu, kas uzlika smagu nastu uz visu iedzīvotāju pleciem, ja tikai viņi nebūtu bagāti.
Īpaši grūti bija dzīvot Senajā Ķīnā, kur privileģēts stāvoklis bija tikai turīgiem vīriešiem no ietekmīgām ģimenēm. Runājot par pārējo, viņiem jau bērnībā palika neapskaužams liktenis. Vēsturnieki atzīmē, ka Ķīnas civilizācija ir viena no interesantākajām un turīgākajām, taču arī nenoliedz faktu, ka parastā izdzīvošana tajā laikā bija līdzīga varoņdarbam.
1
Dēli respektē
Viens no galvenajiem, ja ne galvenais Senās Ķīnas filozofs bija Konfūcijs, kurš savu fundamentālo doktrīnu balstīja uz filiālo dievbijību. Šī mācība Ķīnā daudzus gadus ir kļuvusi par dogmu. Tēvs ieņēma augstāko pozīciju ģimenes hierarhijā, atstājot mātei kalpa lomu, kurai visos aspektos bija pienākums pakļauties ģimenes galvai. Viņas pienākumos ietilpa arī dēla piedzimšana, kurš automātiski kļuva par galvu un valdīja mātei, ja tēvs nomira. Mācības smagums sastāvēja no nožēlojamā sievas likteņa, kuru vīrs varēja likumīgi pamest, ja viņa nevarētu dot viņam dēlu.
Es brīnos, kā meitenes, kuras ir mūsu skaistāko ķīniešu sieviešu sarakstā pasaulē, attiecas uz to. Cik viņi ir apņēmušies ievērot tradīcijas, jo daudzi no viņiem miljoniem cilvēku ir spiesti apbruņoties?
Turklāt Konfūcija mācībā tika noraidīta iespēja pacelt cilvēkus pa klases kāpnēm. Katra “kasta” stingri pildīja savus pienākumus, nepretendējot uz vietu augstāk. Tēvs varēja brīvi necienīt savus pēcnācējus, kamēr viņiem bija pienākums izturēties pret viņu ar visu cieņu. Kā mācīja Konfūcijs, tēvam ir jādod pavēles, un bērnam tie jāievēro, nepievēršot uzmanību apstākļiem. Neapšaubāma paklausība tika domāta arī attiecībā uz imperatoru, bijušo visas tautas tēvu, un pat jānovērš acis uz nekompetences vai korupcijas gadījumiem dažās valdošās dinastijās.
2
Uzņemšana izglītībā
Ar filiālo dievbijību viss ir skaidrs, bet kā panākt, lai cilvēki neapšaubāmi pakļaujas sabiedrības augstākajiem slāņiem? Viss ir vienkārši - viņiem ir jāatņem izglītība, liekot viņiem visu savu dzīvi pavadīt nabadzībā un nezināt par reālo situāciju valstī. Senajā Ķīnā izglītību varēja iegūt tikai ietekmīgāko un turīgāko muižnieku bērni. Pēc tam viņiem ļāva veikt sarežģītus eksāmenus, kas viņiem deva tiesības ieņemt svarīgus amatus vai kļūt par politiķiem.
Lai aizvērtu loku, ir vērts atzīmēt, ka skolas galvenokārt mācīja Konfūcija rakstus, papildinot skolas mācību programmu ar kaligrāfijas stundām. Pat ja jūs nesaņēmāt tiesības studēt, jums no sirds bija jāzina 5 galvenie Konfūcija punkti, ko sauc par tikumiem. Jebkurus ķīniešus varēja apturēt uz ielas un uzdot attiecīgu jautājumu. Sabiedrības programma iedzīvotāju intelektuālajai attīstībai sākās tieši pirms 200 gadiem pirms mūsu ēras, pievienojoties Hanu dinastijas tronim. Imperators nolēma atvērt skolas visiem ienācējiem.
Sabiedriskā aktivitāte sabiedroto rindās sāka iet caur jumtu, jo visi vēlējās nokļūt līdz pēdējam izglītības punktam - tiesībām nokārtot eksāmenus uzņemšanai civildienestā. Tādējādi viņi varēja kāpt sabiedrības augstākajā līmenī nevis pēc izcelsmes, bet pēc talanta, glābjot sevi no smaga fiziskā darba nepieciešamības. Lieki piebilst, ka varas iestādes darīja visu iespējamo, lai atļautu vismaz ķīniešu saknes bez saknēm. Apmācība ilga vismaz 10 vai pat 20 gadus, pēc tam pienāca eksāmenu laiks. Bija nepieciešams nākt pie viņa ar tualetes spaini, ēdienu un kancelejas piederumiem. Katrs priekšmets tika slēgts atsevišķā telpā, neļaujot pamest trīs dienas.
Eksāmenu līmenis sākās no provinces un beidzās ar impēriju, kuru personīgi apmeklēja impērijas vadītājs. Iespēja gūt veiksmīgu iznākumu bija šausmīgi maza, dažreiz pozitīvs rezultāts ir tikai vienam no trim tūkstošiem studentu. Šie cilvēki bija mazuļi, un viņu likteņus dziedāja nākamās seno ķīniešu paaudzes, un tie joprojām tiek pētīti. Ja domājat, ka bez problēmām norakstītu pareizās atbildes uz vairākiem jautājumiem, mēs vēlamies nekavējoties atdzist jūsu uzmundrību ar sodu par pārkāpumiem. Par scam tika sodīta ar nāvi!
3
Nodarbošanās izvēles
Lielākā daļa cilvēku senajā Ķīnā ir dzimuši un visu savu dzīvi pavadījuši nabadzīgo ciematu sagruvušajās būvēs. Šādās vietās bija tikai viens darbs - laukos. Gandrīz nevienam nevajadzēja gaidīt vairāk, gandrīz visas sievietes, vīrieši un bērni katru dienu smagi strādāja, audzējot rīsus. Šī kultūra galvenokārt tika kultivēta valsts dienvidos, tāpat kā ziemeļdaļai prosa un kvieši tika augstu vērtēti.
Mēs ļoti iesakām izbaudīt brīnišķīgas fotogrāfijas no skaistākajiem rīsu laukiem, par kuriem mēs rakstījām mūsu vietnē most-beauty.ru.
Visi pārtikušie ķīnieši atradās lielās pilsētās, kuras pastāvēja uz nabadzīgo cilvēku rēķina, kuri veidoja lielāko daļu iedzīvotāju. Dzīve ciematos bija tik grūta, ka daudzas ģimenes bija spiestas pārdot savas meitas bagātajiem, kurus viņi pārvērta par vergiem. Visai sociālajai sistēmai bija jāuztur vairākums greznas minoritātes dzīves. Papildus vergu darbam laukos nabadzīgie bija spiesti kalpot feodāļiem, kas viņus varēja pārvērst par vergiem, padarīt viņus par einuhiem, piespiežot viņus neapšaubāmi izpildīt jebkādas kaprīzes.
Garie nagi tika uzskatīti par augsta statusa pazīmi, kas nozīmē, ka nebija nepieciešams fizisks darbs. Zemnieki nevarēja atļauties šādu greznību, viņu kājas bija rūpīgi apgrieztas un "labi koptas" ar darbu laukos.
4
Mīlestība un laulība
Konfūcijs atstāja savas mācības par starpklases tabu un laulībām. Ķīnā jauktās laulības nebija tikai sliktas manieres, tās bija nelikumīgas. Laulību vecāki organizēja ar profesionālu mača palīdzību. Vīriešiem norma bija apprecēties 30 gadu vecumā, savukārt meitenes apprecējās, kad bija pusgada vecākas. Protams, pusaudzim tā bija trauma pamest vecāku mājas, apzinoties, ka viņa un viņas tēvs, iespējams, nevarētu viņu redzēt ļoti ilgu laiku. Svarīga nianse: līgava un līgavainis pirmo reizi redzēja tikai kāzās!
Pārcēlusies pie sava vīra, līgava kļuva par savas mātes kalpu, paklausot visām viņas kaprīzēm. Neskatoties uz visiem pazemojumiem, meitenes nevarēja atteikties no kāzām, jo būtu zaudējušas visu cieņu bez likumīga “saimnieka” - apburtā loka. Sieva un bērni tika uzskatīti par ģimenes galvas īpašumiem, kas pielīdzināmi īpašumam. Ja vīram bija daudz naudas, viņš varēja brīvi apkrāpt savu sievu.
5
Diēta
Pilsētās dzīvojošie ķīnieši bagātīgi ēda. Papildus tradicionālajiem rīsiem viņi varēja atļauties dārzeņus un gaļu, piemēram, lāču gaļu vai cūkgaļu. Viņi ēda arī suņu gaļu, haizivju spuras un citas "delikateses". Tomēr bagātīgā ķīniešu galvenā diēta sastāvēja no rīsiem un zivīm, ko dažreiz atšķaidīja mājputni. Lai arī vistas, pīles, fazāni un citi putni tika pasniegti pie pusdienu galda, to bieži pildīja ar veģetāriem ēdieniem. Daži ierēdņi (kuri varēja izturēt pārbaudi) arī izbaudīja zupas, mājputnu olas, haizivs spuras un vīnu.
Nabadzīgie par šādu daudzveidību varēja tikai sapņot. Bez nūdelēm un rīsiem viņi gandrīz neko neredzēja. Par zivīm vai gaļu varēja tikai sapņot. Tāpēc ražas neveiksmes gados Ķīnā plosījās bada epidēmijas.
6
Ticējumi, izklaide un relaksācija
Ķīniešu brīvā laika pavadīšana bija nesaraujami saistīta ar tradīcijām un ķīniešu kultūru. Jaunieši deva priekšroku brīvdabas aktivitātēm, dambretes spēlēšanai, sava veida mūsdienu futbolam, madžongam, kā arī loka šaušanai. Turklāt vienkāršo cilvēku vidū populāras bija Lao Tzu, viena no taoisma pamatlicējiem, mācības, kas stājās pretī konfucianismam. Tas nozīmēja senču pielūgšanu, kurus cienīja katrā ģimenē.
Senie ķīnieši augstu novērtēja arī dievību Zao Šīnu - pavarda aizstāvi. Katrā mājā tika glabāta savdabīga Zao Šen papīra ikona. Tika uzskatīts, ka viņš katru mēnesi pamet mājas, lai ziņotu par viņu dzīvi debesīs. Kad tuvojās “ziņošanas” termiņš, ķīnieši palīdzēja Zao Šenam doties debesīs, sadedzinot viņa tēlu un gaisā izlaižot daudz uguņošanas ierīču. Lai iegūtu labu ziņojumu, lūpas uz ikonas ikonas tika iesmērētas ar medu. Kad mājas aizstāvis nebija klāt, ķīnieši nedarīja neko nožēlojamu, lai nepievilinātu ļaunos garus.
Arī senajā Ķīnā bija populāri dažādi festivāli, kuru laikā tika iznīcināti visi pirotehnikas krājumi, un iedzīvotāji izgatavoja milzīgus pūķu modeļus.
7
Veselības aprūpes sistēma
Medicīna bija pieejama tikai bagātajiem, kaut arī no tā nebija lielas nozīmes. Tajā laikā nebija profesionālu ārstu, jo slimības parādīšanās tika izskaidrota no filozofiskā vai reliģiskā viedokļa. Pēc ķīniešu "ārstu" domām, cilvēks saaukstēšanās dēļ nevarēja noķerties, aukstuma vainīgie bija spoki vai ļaunie gari. Ārstu lomu izmēģināja šarlatāni vai priesteri, kas īpaši neatšķīrās no pirmā. Ja viņu “ārstēšana”, kas sastāvēja no eksorcisma sesijām, nepalīdzēja, cilvēki tika ārstēti ar tautas līdzekļiem. Tas ir palielinājis akupunktūras un ārstniecības augu novārījumu ārstēšanas popularitāti.
8
Verdzība
Skarbā dzīves patiesība senajā Ķīnā bija tāda, ka lielākā daļa iedzīvotāju atradās verdzībā. Klases sistēmas mācību dēļ vairums cilvēku jau ir dzimuši par vergiem. No visiem ķīniešiem, kuri laukos nogalina veselību, tikai neliela daļa bija bez maksas. Verga dzīve pilnībā piederēja viņa mandarīnam (kungam), kurš viņu pārvērta par kara gūstekņiem vai notiesāja uz cietumu. Kā mājkalpotāji tika izvēlēti bērni, kurus pārvērta par einuhiem. Par minimālu nepareizu izturēšanos, piemēram, parādīšanos mājās bez ielūguma vai klauvē, kalps tika sodīts ar nāvi.
Ar vergu īpašnieka nāvi atvieglojumi nenāca, gluži pretēji, viņa vergus gaidīja briesmīgs liktenis - visi tika apbedīti dzīvi, lai viņš varētu dot viņiem pavēles pēcnāves dzīvē. Turklāt iebiedēšanas darbiem tika izvēlēti tūkstošiem vergu - viņu galvas tika nogrieztas, lai citi pat nedomātu par sacelšanos.
Pirmais labais ķeizara no Zhou dinastijas akts, kurš sāka valdīt 1046. gadā pirms mūsu ēras, bija vergu nogalināšanas tradīcijas atcelšana pēc īpašnieka nāves. Verdzības oficiāla atcelšana notika 14. gadsimta otrajā pusē, Ming dinastijas valdīšanas laikā. Tomēr dažos apgabalos verdzība pastāvēja līdz 20. gadsimta vidum!
9
Kāju pārsiešana
Miniatūras sieviešu pēdas senajā ķīniešu valodā tika uzskatītas par pirmo skaistuma un pievilcības pazīmi. Kāju pārsēju mode sākas ar pievienošanos Tangu dinastijas tronim. “Zelta lotosi”, un to arī sauca, viņi sāka darīt jau no bērnības, kad meitenes sasniedza četru gadu vecumu. Viņu pēdas bija cieši iesaiņotas ar pārsējiem tā, lai pirksti izliecās zem pēdas, mainot tās formu un apstājoties augšanā.
Lieki piebilst, ka tas bija sāpīgi - visu atlikušo mūžu sievietes staigāja pa miniatūrām kājām ar lauztiem pirkstiem, kamēr neviens viņus neatbrīvoja no mājas satraukuma un vīra iebiedēšanas izpausmēm. Ja meitene būtu spiesta mēģināt izklīst kājas, viņu varētu viegli piekaut. "Zelta lotosu" mode ilga pat 10 gadsimtus, līdz šī prakse tika atcelta 1912. gadā.
Jūs varat uzzināt vairāk par šo rituālu mūsu rakstā, kas pilnībā veltīts kāju pārsiešanas tradīcijai.
10
Pieaugt
Tikai daži senās Ķīnas iedzīvotāji sasniedza pilngadību. Īpaši tas attiecās uz meitenēm, jo viņus novērtēja daudz mazāk nekā vīriešu dzimumu. Tajā laikā bija ierasts noslīcināt vai vienkārši iemest jaundzimušo bedrē. Arī augsta mirstība agrīnā vecumā bija saistīta ar zāļu trūkumu, verdzību, sarežģītajiem darba apstākļiem, badu un nabadzību.
Tomēr, kad zēni vai meitenes sasniedza pilngadību, viņus sagaidīja skaista iesvētīšanas ceremonija pilngadībā. Parasti tēvu vadīja ceremoniju, konsultējot savu bērnu pirms jaunas nodaļas atvēršanas. Zēni veica “pļaušanas un galvas apsekošanas rituālu” 20 gadu vecumā, un meitenes kļuva pilngadīgas 15 gadu vecumā pēc rituāla “matu pieķeršanas”.